清代《四庫(kù)全書(shū)總目》對(duì)《錦繡萬(wàn)花谷》學(xué)術(shù)價(jià)值的評(píng)價(jià)應(yīng)該是持平之論：“所錄大抵瑣屑叢碎、參錯(cuò)失倫，有乖體要，故頗為陳振孫所譏……特其中久經(jīng)散佚之書(shū)頗賴(lài)此以存崖略。又每類(lèi)后用《藝文類(lèi)聚》例，附錄詩(shī)篇，亦頗多逸章剩什，為他本所不載。略其煩蕪，擷其精粹，未嘗不足為考證之資也。”
近年來(lái)，《錦繡萬(wàn)花谷》的部分卷冊(cè)不斷被各種機(jī)構(gòu)影印，《北京圖書(shū)館古籍珍本叢刊》、《續(xù)修四庫(kù)全書(shū)》、《中華再造善本》、《日本藏中國(guó)珍本古籍》中都曾收錄該書(shū)。版本學(xué)家江澄波認(rèn)為，《錦繡萬(wàn)花谷》前有國(guó)家圖書(shū)館、北大圖書(shū)館、日本若干機(jī)構(gòu)的藏本，后有爭(zhēng)奪影印本，談不上“古秘珍絕的國(guó)寶”。
“這次匡時(shí)拍賣(mài)的這部《錦繡萬(wàn)花谷》確實(shí)是全本，這點(diǎn)最難能可貴。它對(duì)學(xué)術(shù)研究最大的價(jià)值，在于我們可以借此研究《錦繡萬(wàn)花谷》本身編纂、刊印、傳播的過(guò)程。”劉薔告訴南方周末記者。
過(guò)云樓在當(dāng)年是中小規(guī)模的藏書(shū)樓
劉薔發(fā)現(xiàn)，自己當(dāng)年在《顧氏過(guò)云樓及其藏書(shū)》一文中很多說(shuō)法都被放大了N倍。她文中提到，顧家1951年捐獻(xiàn)給上海市文管會(huì)的三百余件書(shū)畫(huà)以及明代善本書(shū)、罕見(jiàn)稿本是上海文管會(huì)所藏書(shū)畫(huà)的半壁江山。到了2012年4月，變成了顧家的捐獻(xiàn)是“上海博物館的半壁江山”。
另一個(gè)說(shuō)法是此次拍賣(mài)的1/4過(guò)云樓藏書(shū)加南京圖書(shū)館已經(jīng)收入的3/4,可使過(guò)云樓舊藏合成完璧。劉薔認(rèn)為這并不準(zhǔn)確：“在2006年過(guò)云樓‘1/4藏書(shū)’現(xiàn)身嘉德拍賣(mài)會(huì)之前，‘江南六家藏書(shū)’等拍賣(mài)會(huì)也拍賣(mài)過(guò)一批過(guò)云樓的藏書(shū)。此外還有其它途徑流散出去的，現(xiàn)在有些藏家手上有幾十種過(guò)云樓藏書(shū)。”
版本學(xué)家江澄波印證了劉薔的說(shuō)法：“過(guò)云樓的藏書(shū)，在嘉德拍賣(mài)行介入前后，顧三公子已經(jīng)陸續(xù)委托賣(mài)掉了不少。據(jù)我所知，就有顧千里批校明嘉靖本《儀禮》。嘉德公司的拓曉堂告訴我，顧家的書(shū)，每次拍賣(mài)都有。由此可見(jiàn)，匡時(shí)最近拍賣(mài)的這批書(shū)，已經(jīng)是拓先生挑選之后的剩余之物，‘顧批黃跋，(顧千里、黃丕烈，皆是干嘉時(shí)期的版本大家。古籍界素有‘顧批’、‘黃跋’、‘鮑校’的說(shuō)法，經(jīng)過(guò)顧千里批注、黃丕烈寫(xiě)跋、鮑廷博校對(duì)的古籍格外珍貴)早不見(jiàn)蹤跡。”
再一則充斥各種媒體報(bào)道的說(shuō)法是，顧家書(shū)畫(huà)給外人品鑒，古籍卻秘不示人。版本學(xué)家傅增湘當(dāng)年獲準(zhǔn)到過(guò)云樓看書(shū)，條件是“只能看，不能抄”。是傅增湘的《顧鶴逸藏書(shū)目》讓過(guò)云樓藏書(shū)聞名天下，但這書(shū)目傅增湘是憑記憶默寫(xiě)的。這份輾轉(zhuǎn)獲得的書(shū)目似乎平添了過(guò)云樓藏書(shū)的珍貴。
“我不知道這種說(shuō)法是怎么來(lái)的。”劉薔說(shuō)，據(jù)她了解的情況和推斷，過(guò)云樓藏書(shū)應(yīng)該是有草目的。“傅增湘的書(shū)目很明顯是兩種字體，是在一種筆體的目錄上做了一些修改，比如某書(shū)書(shū)目原本說(shuō)是宋本，修改后，在下面注：疑為元本。”
國(guó)家文物鑒定委員會(huì)委員、上海圖書(shū)館研究館員陳先行與劉薔的觀(guān)點(diǎn)類(lèi)似：“《顧鶴逸藏書(shū)目》目錄題名之下注‘抄本’，又注‘傅沅叔先生藏本’，如果是傅先生縮編，應(yīng)該不會(huì)如此著錄，只能理解為這個(gè)抄本是傅先生所藏……顧氏原本有一個(gè)草目，傅先生是根據(jù)草目，在自己閱覽期間，就所發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，隨手進(jìn)行了校正。”
在劉薔看來(lái)，顧家不是保守的家庭，但與書(shū)畫(huà)可以跟同好一起欣賞不同，顧家收藏的古籍是為了教育子孫。顧家第一代藏書(shū)人顧文彬曾說(shuō)過(guò)，希望家藏舊鈔能“益吾世世子孫之學(xué)”。
因此顧家藏書(shū)非常重視吳中地區(qū)的鄉(xiāng)邦文獻(xiàn)；經(jīng)史子集四部齊備，但并不強(qiáng)調(diào)正經(jīng)正史，可見(jiàn)顧家藏書(shū)并不特為博取科舉功名；因?yàn)楸炯易宥喑鲈?shī)人、畫(huà)家，顧家藏書(shū)中有不少與書(shū)畫(huà)金石鑒賞有關(guān)。