許錦：沒有標準，沒有正確的引導，收藏者就很難成長。我們這兒的店鋪交不起房錢就得走人，現(xiàn)在店里的老板只要是不賠房錢，賺得還略有結余能維持生活，就會堅持做下去。但是買東西的人這些年少之又少。瓷器市場從2008年以后一直就萎靡不振。消費者趨向理智了，這是好事兒。原先買的人不理智，假的都便宜啊，一瞅這元青花瓶子這么漂亮價還不貴，馬上就買下了。現(xiàn)在的人走了一圈兒彎路后，發(fā)現(xiàn)每個專家說得都不一樣，干脆自己向老師、專家、店主請教，先自己鉆研學習。

　　吳光偉：瓷器市場其實買家需求強烈，但是不敢買，原因就是市場亂，鑒定解決不了。其實，我們中國文物藝術品市場是一個朝陽產(chǎn)業(yè)。中國的東西在全世界都非常有市場。當年瑞典人去敦煌搬走了經(jīng)書，之后日本人、俄國人去敦煌就鑿佛像，德國人最后一看啥都沒了，就從青島運一批化學家把壁畫都粘走了。這個行業(yè)是個特殊行業(yè)，對個人的素質要求極高，尤其是個人收藏必須有一套自己的系統(tǒng)。90年代初的那些富豪，只要膽子大就能搞到錢，但經(jīng)不起考驗。后來能夠生存下來的都是底蘊豐厚的家族。中國的富豪現(xiàn)在才開始學習，成長起來需要時間。目前的瓷器市場仍處于渾水摸魚的階段。

　　許錦：高古瓷這幾年就更不好了。現(xiàn)在買高古瓷的人比買明清瓷的人還少。高古瓷是國外拍得貴，國內(nèi)價格低，像湖田窯有破損的東西，我?guī)装賶K就賣掉了。一些文化程度不高的大款，特別愛買清三代的瓷器。高古瓷小件多，而明清瓷大瓶子，畫得還漂亮，就算買錯了擺在家里也能當裝飾。同樣好幾萬，我干嘛不買一個好看的呢。

　　吳先生：我記得去年佳士得一個宋代的觀音像，高古瓷的吧，賣到了1000多萬。如果在國內(nèi)的話，我估計就五六十萬左右。

　　許錦：中國封建文化的頂峰時期是在北宋，宋代汝窯能賣到“天價”也是這個原因。這些瓷器沒有花里胡哨的紋飾，都比較簡單，充其量也就是一些定窯類的刻花、暗刻，多數(shù)都含蓄內(nèi)斂，這是儒家思想的精華。像這樣的東西，達到極致后就可以賣到“天價”。

　　在宋代之前，像越窯、耀州窯這些，大多是大自然的顏色，不像后來的青花瓷，白和藍，顏色完全對立，是儒家以外的文化概念。像五彩瓷，也都和北方游牧民族的審美、信仰、生活習慣等有關。元代大一統(tǒng)之后，中國文化多元化發(fā)展，中國陶瓷產(chǎn)生了翻天覆地的變化。元代后產(chǎn)生了青花瓷、五彩瓷等。面對這類瓷器，藏家也好，大買家也好，對它的關注自然和宋代之前對高古瓷的關注角度完全不同。高古瓷件小，沒有紋飾，一般在自己書房里把玩，但價格賣不了太高，而且它的量也比較大。

　　現(xiàn)在的買家熱衷明清瓷，因為可欣賞的內(nèi)容多，釉里紅、粉彩、斗彩、琺瑯彩，非常豐富。其實啊，我接觸的人到一定程度，把各類瓷器玩遍了，最后他最欣賞的還是高古瓷，因為這個大器、內(nèi)斂，體現(xiàn)一種特別的文化，另一種審美。（《收藏》）